Keutamaan Ilmu dan Mengajar

 *KEUTAMAAN ILMU DAN MENGAJAR [3]*

*Pertemuan ke 3 Hal : 13*

8. Amirul Mukminin al-Imam Ali bin Abi Tholib berkata: 

العلم خير من المال، العلم يحرسك وانت تحرس المال، العلم يزكو على الإنفاق والمال تُنقصه النفقة، العلم حاكم والمال محكوم عليه.

*"Ilmu itu lebih baik daripada harta,* ilmu menjagamu sedangkan engkau menjaga harta, *ilmu akan bertambah dengan diinfaqkan (disebarkan)* sedangkan harta berkurang dengan diinfaqkan (dibelanjakan), ilmu menghukumi sedangkan harta sesuatu yang dihukumi" <al-Manhaj as-Sawij: 89> keterangan senada di <al-Nashaih al Diniyah: 100> 

9. Syekh Abdul Qodir AlJailani berkata: "Tampak kepadaku cahaya yang sangat besar memenuhi cakrawala dan menggantung pada cahaya itu suatu benda yang memanggilku: "Wahai Abdul Qodir, aku adalah tuhanmu dan sungguh telah aku halalkan bagimu segala sesuatu yang haram, maka aku berkata: Menyingkirlah hai yang dilaknat, tiba-tiba cahaya itu menjadi gelap dan benda itu berubah menjadi asap, kemudian memanggilku: *"Hai Abdul Qodir, engkau selamat dariku dengan sebab ilmumu akan tuhanmu serta kedudukanmu,* dan sungguh aku telah menyesatkan dengan kejadian seperti ini 70 orang dari ahli tariqah, lalu aku berkata: "Keutamaan hanya untuk Allah Lalu kejadian itu ditanyakan kepadanya: "Bagaimana kamu mengetahui dia adalah setan", Syekh berkata: Dengan perkataannya, "sungguh telah aku halalkan bagimu segala sesuatu yang haram" <al-Thobaqot al-Kubro: 182>

10. Fath al Mushili berkata: 

اليس المريض إذا منع الطعام والشراب والدواء يموت؟ قالوا: بلى، قال: كذلك القلب إذا مُنع الحكمةَ والعلم ثلاثة أيام يموت.

"Bukankah orang yang sakit jika tidak diberi makan, minum dan tidak diberi obat dia akan mati?", mereka menjawab: Ya", lalu beliau meneruskan: *"Begitu pula hati, jika dicegah dari hikmah dan ilmu selama tiga hari, ia pun akan mati"*. 

<al-Manhaj as Sawiy: 91> <al-Ihya': 1/14 >. 

11. Ilmu adalah nutrisi hati. Oleh karena itu, bila usai dari majlis ilmu, *Habib Idrus bin Umar Al Habsyi* membaca doa:

الحمدلله الذى أطعمني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولاقوة.

(Alhamdu lillâhi-lladzî ath'amanî hâdza wa rozaqonîhi min ghoiri haulin minnî wa lâ quwwatin)

Sebagaimana membaca doa ini setelah makan makanan jasmani. atau yang semakna dengan pembahasan ini. 12. Imam Syafi'i berkata:

من لايحب العلم لا خير فيه، فلا تكن بينك وبينه معرفة ولا صداقة، فإن العلم حياة القلوب ومصباح البصائر.

 *"Orang yang tidak suka dengan ilmu tidak mempunyai kebaikan, maka jangan sampai ada perkenalan dan persahabatan di antara kamu dan dia, karena ilmu itu kehidupan hati dan lentera mata hati".* <alManhaj as-Sawi: 91> keterangan senada di <Nur al-Abshar: 237>


Senin 17 Juni 2018

*Ubaidillah Arsyad*

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Kajian terjemah Fawaidul Mukhtaroh Part 1

 *KITAB AL-FAWAID AL-MUKHTAROH* بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد  Hati merupakan pusat penilaian Allah Swt, sebagaimana sabda Rasulullah yang artinya *"Sesungguhnya Allah tidak menilai bentuk fisik dan harta kalian, tetapi Allah menilai hati dan amal-amal kalian".* Apabila hati manusia bagus, maka semua amal manusia akan bagus, begitu pula sebaliknya, jika hatinya jelek, maka semua amal perbuatannya juga jelek, sebagaimana sabda Rasulullah yang artinya "Ketahuilah bahwa di dalam jasad itu ada segumpal darah, jika segumpal darah ini bagus, maka bagus pula semua jasad itu, dan jika segumpal darah ini jelek, maka jelek pula semua jasad itu. ketahuilah! Segumpal darah itu adalah hati" *Apabila manusia menghendaki hatinya bagus, maka dia harus menghidupkan hati dan menyinarinya dengan samudera hikmah dan mutiara ilmu, karena hati ibarat jasad yang membutuhkan makanan, jika tidak diberi ...
Baca selengkapnya

Kajian terjemah Fawaidul Mukhtaroh Part 4

 Ibnu Manzhur رحمه الله berkata: *“Kefasikan adalah kedurhakaan dan keluar dari perintah Alloh عز وجل dan keluar dari jalan yang benar.”* (Lisanul Arob”/10/hal. 308). Al Qurthubiy رحمه الله berkata: *“Kefasikan dalam adat penggunaan syariat adalah: keluar dari ketaatan pada Alloh عز وجل . Bisa jadi bermakna keluar dari Islam, kufur, dan bisa pula keluar yang bermakna kemaksiatan saja.”* (“Al Jami\ Li Ahkamil Qur’an”/1/hal. 246). Syaikh Ali Jum'ah berkata: Orang yang menjalankan hakikat tanpa syariat disebut zindiq, karena syariat merupakan salah satu pokok utama perjalanan menuju Allah Ta'ala. Syariat adalah start dari segala tahapan setelahnya, dan di situlah tersimpan segala yang diakui baik. Ia tidak boleh ditinggalkan. Syariatlah yang melegalisasi perjalanan sufi, sekaligus yang menjawab tuduhan tidak benar yang diarahkan kepadanya. Dan seharusnya kita melihat perjalanan sufi yang sedang menapaki jalan menuju Allah dengan hal ini. *Zindiq, sebetulnya ia adalah nama lain dar...
Baca selengkapnya

IBADAH TANPA ILMU [1]

بسم الله الرحمن الرحيم 1. Telah dinukil dari Imam Ghozali dan ulama' lainnya bahwasanya kaum muslimin (ulama) telah sepakat atas : لا يجوز لأحد الإقدام على فعل حتى يعلم حكم الله فيه. *Tidak diperbolehkannya seseorang untuk melakukan suatu pekerjaan hingga dia mengetahui hukum Allah di dalamnya.* <Fath al Allam: 4/142> 2. Umar bin Khattab berkata:  لا يبعْ فى سوقنا ولا يشترِ من لم يتفقه فإن من لم يتفقه أكل الربا وهو لا يعلم *"Orang yang tidak mengerti hukum (agama) tidak diperkenankan melakukan transaksi jual beli di pasar kami, karena sesungguhnya orang yang tidak mengerti hukum akan makan riba tanpa menyadarinya"* <alNashaih alDiniyah: 328> 3. Umar bin Abdul Aziz berkata:  من عمل على غير علم كان ما يُفسده أكثرَ مما يُصلحه *"Barang siapa beramal tanpa didasari oleh ilmu, maka sesuatu yang merusaknya lebih banyak daripada sesuatu yang memperbaikinya."*  <Fath al 'Allam: 4/142> 4. Andaikan ada seseorang yang beribadah kepada Allah  seperti ib...
Baca selengkapnya